济南百里黄河风景区文化建设实践探析

山东黄河河务局门户网站 时间:2026-1-15 来源:本站原创

济南作为黄河流域中心城市,湿地及沿黄地域资源,串联起“泺源清济”“大禹治水”“泉城汇流”等文化脉络,是展示黄河文化多元性的重要窗口。然而,当前景区仍面临“重生态轻文化”“文化展示碎片化”等问题,未能充分发挥黄河文化的深厚底蕴与品牌价值。本文以济南百里黄河风景区为研究对象,探讨其文化建设的实践逻辑与优化策略,旨在为黄河流域文旅融合提供理论参考。

一、济南百里黄河风景区的文化基因解码

文化基因是景区文化建设的底层逻辑,济南百里黄河风景区的文化基因可归纳为“黄河根脉、生态基底、地域融合”三大维度:

(一)黄河文化的根脉传承

济南段黄河是黄河下游“地上悬河”的典型代表,承载着深厚的历史记忆:其治河精神符号——大禹治水在济南留下“禹登山”“禹王庙”等遗迹,体现中华民族“顺势而为、坚韧抗争”的治河精神;景区内的历城古城墙、齐长城遗址文化遗迹,见证了济南的历史变迁。

(二)生态文化的基底蕴含

景区上起槐荫区段店,下止历城区霍家溜引黄闸,总长51.98公里,景区湿地中的芦苇、香蒲等植被不仅是生态屏障,更蕴含“天人合一”的生态理念——古人通过“植柳护岸”“筑埽防洪”实现人与河的和谐共生。

(三)地域文化的融合共生

沿黄地带集聚了华山、鹊山等齐文化地标,“华不注”的传说(李白诗“兹山何峻秀,绿翠如芙蓉”)承载着齐地山水审美;其中黄河防汛抢险队的“黄河号子”被列入山东省非物质文化遗产,体现泉城文化与黄河文化的日常融合。

二、文化建设的实践路径

近年来,景区围绕“文化活化”主线,探索出三条核心实践路径:

(一)文化遗产的“动态化”活化

针对传统治河技艺、民俗等“隐性文化”,景区采用“体验式展陈”实现转化:一是打造黄河文化体验中心,通过“实物+数字”展陈展示埽工、挑灯等传统治河工具,配合VR技术还原“打埽护岸”场景;二是设置治河技艺工坊,邀请非遗传承人教授游客“编埽”“做木船”,让文化遗产从“博物馆”走进“生活场景”。这种“体验式活化”使游客对黄河文化的认知度提升42%(据2023年游客满意度调查)。

(二)生态场景的“文化化”营造

将文化元素融入生态修复:一是建设黄河湿地科普长廊,沿途设置二维码导览,讲解“黄河鲤鱼洄游”“湿地鸟类与黄河的关系”等知识,将生态保护与文化故事结合;二是打造生态文化驿站,展示“济南黄河水质治理”“湿地植被演变”的历程。

(三)地域文化的“互动化”传播

通过“节庆+工坊”激活民间参与:一是举办黄河民俗文化节,游客参与舞龙、唱号子、做面塑等活动,其中“黄河号子展演”被央视《新闻联播》报道;二是开设非遗工坊,与沿黄村落合作,由民间艺人教授剪纸、鲁绣等技艺,产品通过景区电商平台销售,实现“文化传承+居民增收”的双赢。

景区被确定为济南日报小记者团实践基地、济南市“行走黄河、品鉴济南”教育研学基地,每年超过30万人次到风景区参观学习。风景区特别重视青少年教育,让万名中小学生成长为“黄河小河长”,培养青少年对黄河保护的责任感。

三、文化建设现存问题

尽管实践取得成效,景区文化建设仍存在四大短板:

(一)文化挖掘的“在地性”不足

对济南段黄河“特有符号”的提炼不够,如“泺源清济”的历史意义、“黄河改道与济南城市发展”的关联未被充分阐释,导致文化内涵“泛黄河化”,缺乏独特性。

(二)生态与文化的“协同性”较弱

部分生态项目仅注重“绿化”,未融入文化元素——如湿地种植的芦苇荡缺乏解说,游客不知其“护岸防洪”的文化功能;生态步道的“文化节点”设置稀疏,未能形成“一步一故事”的体验链。

(三)传播的“有效性”有限

宣传仍以传统媒体(海报、电视)为主,新媒体利用不足:景区抖音账号粉丝仅5万,内容多为“风景展示”,缺乏“黄河故事”的深度解读,年轻游客(19-35岁)对景区文化内涵的认知度仅28%。

(四)社区参与的“获得感”不高

沿黄居民多从事“保洁、售票”等基础服务,很少参与文化建设:如非遗工坊的产品设计、民俗活动的内容策划均由景区主导,居民缺乏话语权,导致“文化共建”沦为“文化旁观”。

四、文化建设的优化策略

针对问题,需以“文化认同”为核心,构建“全链条、深互动”的文化建设体系:

(一)深化文化基因解码,打造“特有IP”

组织大学、社科院等多学科团队,系统梳理济南黄河的“八大文化符号”:大禹治水遗迹、泺源清济典故、黄河大堤历史、泉水与黄河交汇、沿黄古村落、治河技艺、黄河号子、湿地生态智慧。将这些符号转化为文化IP——如设计“小禹治河”卡通形象,开发“黄河号子”主题文创,通过IP强化文化辨识度。

(二)构建生态文化协同机制,实现“景中有文”

在生态项目规划阶段引入文化专家:一是在湿地种植“黄河流域特有植物”(如杞柳、芦苇)时,配套“植物文化解说牌”,讲解其“护岸、食用、药用”的文化功能;二是在生态步道设置“文化节点”——如“禹王治河处”“泉水入黄口”,通过雕塑、二维码讲述背后的故事,形成“生态+文化”的沉浸式体验。

(三)创新传播方式,扩大“文化声量”

拥抱新媒体,打造“线上+线下”传播矩阵:一是开发“VR黄河之旅”小程序,让游客在线上体验“大禹治水”“黄河改道”等场景;二是运营“济南黄河故事”抖音账号,发布“非遗传承人访谈”“湿地生态科普”等内容,吸引年轻用户;三是与济南本地媒体合作,推出“黄河文化进校园”活动,将景区打造成“中小学研学基地”。

(四)完善社区参与机制,实现“共建共享”

建立“居民主体”的文化建设模式:一是成立沿黄居民文化合作社,吸纳居民参与非遗工坊的“产品设计”“运营管理”,利润按“贡献度”分红;二是设立“居民文化议事会”,定期听取居民对文化建设的意见,如“黄河村”的“晒鱼干”习俗被纳入景区“民俗文化节”,居民成为“文化传播者”而非“旁观者”。

五、结语

济南百里黄河风景区的文化建设是黄河流域“文化传承与生态保护”协同发展的缩影。其核心经验在于:以文化基因为根,以体验活化为核心,以社区参与为保障。未来,景区需持续深化“在地性”文化挖掘,强化生态与文化的协同,通过创新传播让黄河文化“活”起来、“传”出去。这一实践不仅能为景区自身发展注入文化动能,更能为黄河流域文旅融合提供“济南样本”。(彭瑞  宋明吉)

编辑:田光 录入:李璐 审核:陈宁

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